Kolumnit
Seppo Jarvan Viikon kirje: Jeesuksen ylösnousemus kuulosti hyvältä aprillipilalta
Huhti- ja toukokuu alkavat erityisillä päivillä. Huhtikuun ensimmäisenä päivänä vietimme aprillipäivää, toukokuun ensimmäisenä päivänä on vappu. Edessä olevalla vapulla on alun alkaen kristilliset juuret. Kristikunnassa on juhlittu keskiajalta lähtien 700-luvulla Saksassa eläneen abbedissa Valburgin muistopäivää juuri 1. toukokuuta.
Aprillipäivänä juuri mitään ei oteta tosissaan, silloin yritetään humputtaa perheenjäseniä, ystäviä ja työtovereita monin eri tavoin. Lehdistössä oikein kilpaillaan siitä, kuka keksii parhaimman aprillijäynän. Jutun tulee olla samalla kertaa sen verran uskottava, että se voisi olla totta – ja samalla sellainen, että ajatteleva lukija ei voi kuitenkaan pitää sitä totena.
Pilailu jatkuu myös vappuna. Mutta vappunaamarit ja ilmapallot eivät ole vapun koko todellisuus. Vappua juhlitaan samaan aikaan myös työväestön ja kovalla työllä saavutettujen työelämää koskevien oikeuksien juhlana. Jotkut saattavat pitää kyseisiä oikeuksia itsestään selvyyksinä, mutta ne on todellisuudessa saatu aikaan määrätietoisilla ja kovilla ponnisteluilla.
Asialle ja sen kertojille naurettiin.
Vietämme kirkkovuodessa pääsiäisen jälkeistä aikaa. Raamatunteksteissä kuvataan sitä, miten sanoma ylösnousemuksesta vaikutti Jeesuksen opetuslapsiin. Kertomus Jeesuksen ylösnousemisesta vaikutti osaan ihmisistä tavalla, joka vastaa hyvää aprillipilaa.
Kuulijat ajattelivat, että tuo kuulostaa kyllä hyvältä mutta se ei voi olla totta. Asialle ja sen kertojille naurettiin. Mutta samaan aikaan opetuslapset kokivat kertomuksen pääsiäisen tapahtumista itselleen hyvin tärkeäksi, niin tärkeäksi ettei siitä sopinut pilailla.
Kysymys oli elämästä ja kuolemasta – tai pikemminkin kuolemasta ja uudesta elämästä. Jeesuksen seuraajat elivät todeksi ajatusta ”Sillä elämä on minulle Kristus ja kuolema on voitto” Fil.1:21.
Lause voidaan ymmärtää myös niin, että muoniolaiset ovat syntymänsä tai persoonallisuutensa perusteella onnellisia.
Muonion kunnan tunnuslause on ”Onnellisia luonnostaan”. Lause on hauska, koska se voidaan ymmärtää ainakin kahdella eri tavalla. Toisaalta sen voi ajatella kuvaavan kuntalaisten suhdetta ympäröivään luontoon. Mutta toisaalta lause voidaan ymmärtää myös niin, että muoniolaiset ovat syntymänsä tai persoonallisuutensa perusteella onnellisia.
Kumpikin tapa ajatella lausetta sopii myös Jeesuksen ylösnousemuksen todistajiin. Näin siksi, että jokainen kristitty on kasteensa perusteella osallinen onnesta, hyvyydestä ja rakkaudesta.
Ensimmäisen pääsiäisen tapahtumat avasivat Jeesuksen seuraajille uudenlaisen suhteen Jumalaan – suhteen, jossa korostuvat menneen anteeksisaaminen ja tulevan elämän toivo.
Tuo toivo ei näyttäydy vain iankaikkisen elämän toivona. Sen tulee näyttäytyä myös siinä, että Jeesuksen seuraajat haluavat rakentaa omaa ajallista ympäristöään paikaksi, jossa rakastetaan lähimmäisiä ja halutaan pitää huolta kaikista apua tarvitsevista.
VK 943:2 ”Sinun riemusta laulavan kuulen. Kuka tänään lauluusi ilon tuo? Laulu tyhjästä haudasta nousee. Jeesus ilon tuonut on sydämeen.”
Iloista vappua ja siunattua kevättä sinulle!
Kirjoittaja on Muonion vs.kirkkoherra.